Xem nhân trung dài ngắn có thể định được mệnh số sống lâu hay chết sớm
Nhân trung và tuyến phố con trẻ trong nhà
Tất cả các nhà tướng pháp Đông Tây kim cũ kĩ đều có tổng kết về nhân trung và môi. Chọn bạn để chơi, chọn cộng sự thích hợp tác làm ăn, chọn bạn trăm năm không thể không xem đến nhân trung.
Nhân trung là một các con phố rãnh thẳng trong khoảng sống mũi xuống môi trên. Lưu Hòa Thượng nói rằng: “Nhân trung như cái rãnh của nhân loại, rãnh để nước chảy. Ví như rãnh hẹp thì đọng nước, thế cục cũng tội nhân. Xem nhân trung dài ngắn có thể định được mệnh số sống lâu hay chết sớm. Xem nhân trung rộng hẹp sẽ biết có bao nhiêu con cái, bởi vậy nhân trung được gọi là cung Tử tức thọ mệnh.
Nhân trung dài, rộng, sâu thẳng là tướng quý. Nhân trung nhỏ nhắn hẹp thì không dễ dàng về của nả tiền bạc, dễ gặp gỡ tai nạn. Nhân trung trên hẹp dưới rộng thì đa dạng con cháu, trên rộng dưới hẹp thì ít con cháu, trên và dưới hệt nhau, ở giữa rộng, con cháu đa dạng tật bệnh, khổ đau, khó trưởng thành. Nhân trung trên dưới thẳng và sâu, con cháu đầy nhà. Nhân trung trên dưới bằng nhau mà nông, tuyến đường con cái gian nan.
Nhân trung sâu mà dài là người sống lâu, ngắn và nông là người chết yểu. Nhân trung hẹp là tướng chết non và người keo kiệt. Nhân trung rõ ràng, có lộc, có phúc, nếu nhân trung khó thấy thì thảng hoặc con và nghèo hèn. Nhân trung sàn sàn thì hãm tài, nghèo khổ.
Tóm lại, nhân trung lạc quan rộng sâu và dài là tướng quý. Sáng sủa là màu da không bị ám hãm, rộng là khoảng phương pháp giữa hai thành nhân trung, dài là tuyến đường nhân trung lan thẳng xuống môi trên, làm môi trên uốn lượn thành hình cánh cung rất đẹp. Gặp người bác ái trung như thế thì có thể kết duyên mà không lo bị phản”.
Nhân trung lạc quan rộng sâu và dài là tướng quý, chạm mặt người bác ái trung như thế thì có thể kết duyên mà không lo bị phản
* Tướng pháp Ngô Hùng Diễn viết rất chi tiết về nhân trung: “Nhân trung là cung Phúc đức. Phúc đức cho con cháu nhìn ở nhân trung. Tâm thiện ác nhìn ở nhân trung. Thọ yểu cũng nhìn ở nhân trung.
Thấy nhân trung bị phá thì nên dốc từ tâm mà làm phước. Thấy nhân trung cứng như thép thì bớt làm cho những việc ác, hại tới tính mệnh của người khác, ví như không thì những gì gom nhặt được rồi cũng đổ xuống sông xuống hồ hết.
Nhân trung dài là con đường nhân trung lấn quá viền môi trên, nếu như khum lên là miệng hầu thìa là người phong phú, giả dụ ụp xuống là miệng thổi lửa, ấy là người gian hiểm. Nếu nhân trung thẳng tuột và nhẵn nhụi là tướng quan thị, rất dễ đổ vỡ mái nhà. Nhân trung ngắn thì đoản mệnh.
Nhân trung có đường viền rõ rệt, thành cao, dày, các con phố nhân trung dài, không bị mài, màu sắc quang quẻ nhuận, mềm mại là nhân trung phúc thọ, người sống lâu, con cháu đầy đồng chí và đều đạt được mục tiêu. Nhân trung da lỗ chỗ đen như lấm bùn là người thiếu phúc đức. Nhân trung khô cằn là hết phúc. Nhân trung cứng như thép thì vô phúc”.
* Biên chép của GS Trần Quang Quyến: “Đương số là con trai, 49 tuổi, nhân trung khô và cứng. Người này đang mải kiếm tiền bằng mọi giá. Nhưng phúc hết rồi”. Luận đoán: “Anh đang dốc sức kiếm tiền và cũng đã kiếm được kha khá tiền. Nhưng cung phúc của anh rất xấu, nên dốc tâm khiến cho việc thiện. Trận bão vừa mới đây đã gieo thảm họa cho hàng trăm nghìn người ở các bang ven biển. Anh nên dành 1/3 số tiền kiếm được để trợ giúp những người đang gặp mặt nạn này. Ví như không các con của anh sẽ gánh họa thay bố”.
Người này không tuân theo lời nhắn nhủ của GS È cổ Quang quẻ Quyến. Kết quả là nhị con của ông ta, một chết vì tai nạn giao thông và một chết vì bệnh ung thư máu. Ông ta dốc hết tiền nong để cứu con mà cũng không cứu được.
Nhân trung cạn, nhìn nông choẹt thì thi thoảng con, nhưng nếu như có con thì không có họa về con. Nhân trung cạn mà bị mài thì thảng hoặc con, nếu có đẻ rộng rãi thì cũng chỉ còn một đứa. Nhân trung đã cạn mà lại hẹp như sợi chỉ thì các con phố con cái còn xấu hơn phổ biến, giả dụ có con thì con không ngoan. Giả dụ trên đường nhân trung có nốt ruồi thì cũng gian truân về con cái, nên nhận con nuôi thì mới sinh được con hoặc mới tốt cho con đẻ.
Nhân trung bị phá thì nên dốc từ tâm mà làm phúc, nhân trung cứng như thép thì bớt làm những việc ác hiểm, hại tới tính mạng của người khác, nếu không thì những gì gom góp được rồi cũng đổ xuống sông xuống đại dương hết
Môi phải mềm mại
Lưu Hòa Thượng nói rằng: “Môi là thành quách của miệng, là cửa của lưỡi. Môi đóng mở đều có thâm ý về sinh mệnh. Bởi vậy môi phải dày, đầy đặn, có góc cạnh. Môi trên và môi dưới của người trung tín phải đầy đặn.
Môi mỏng là tiểu nhân. Môi trên mỏng manh là điêu toa. Môi dưới mỏng là bần hàn. Hai môi phải tương thích nhau. Môi không được nhọn, phải hơi trễ. Màu sắc của nhị môi đỏ hồng là người có tướng phú, tướng quý, vừa giàu vừa sang. Môi màu xanh, tướng yểu. Người môi xám ghé thì khổ sở, đa dạng tật bệnh”.
* Tướng pháp Ngô Hùng Diễn viết về môi rằng: “Khi xem môi cần phân biệt môi mỏng tanh, môi dày, môi mềm, môi cứng, môi cắt, môi cắn chỉ hoặc pha trộn nhiều thuộc tính trên.
Môi cần nhất là thịt không nhễ nhại. Nếu nhễ nhại là môi thịt rất bẩn thỉu và tham lam. Thiếu phụ hình môi, màu môi nói rất nhiều về đời sống sang hèn và nhân duyên. Bây giờ nghệ thuật hóa trang đã phát hành đến đỉnh cao nên xem môi cần khôn cùng cẩn thận, giảm thiểu nhầm lẫn.
Môi đỏ gồm cả lợi, đỏ trong khoảng trong ra chứ chẳng hề như bôi son là phúc tướng. Đỏ như bôi son phần trong lợi là đang có bệnh. Con trai da trắng mà toàn môi đỏ như bôi son nhìn rất đẹp, nhưng người này phải qua được cái họa trước năm 38 tuổi mới khá được. Người có môi như thế này hay chết trước năm 38 tuổi. Nhưng ví như vượt được họa năm 38 tuổi thì sự nghiệp rất lớn.
Tôi có người bạn ở quận Ý Im (Nam Định) da trắng như trứng gà bóc, toàn môi đỏ như tô son, rất đẹp trai. Khi anh học sĩ quan chính trị ở quân khu 4, chị em phục vụ ở trường bạn nào cũng mê anh. Học chấm dứt, trên đường về công ty, anh không may mất mạng dọc tuyến đường vì bị bom bi nổ gần. Năm đó anh 36 tuổi.
Người có môi cánh cung là người có khả năng lớn, đây là môi quý, danh họa Picasso có môi kiểu này
Người có môi cánh cung là người có bản lĩnh lớn. Phân biệt môi cánh cung bằng cách lấy môi dưới khiến chính, môi trên khiến cho phụ, nhìn tổng quát như cánh cung đang giương ra. Đây là môi quý. Danh họa Picasso có môi hình cánh cung.
Thường thì nhì môi chênh lệch về kích thước, thoạt nhìn cũng thấy môi trên gầy hơn môi dưới. Nếu như nhì môi to bằng nhau về kích thước là thị trấn đánh cắp. Nếu như nhì môi bằng nhau, lại còn nhô ra lù lù thì không những trộm cắp mà còn nhơ bẩn công bình cách thức.
Môi phải mượt mà. Môi mỏng mà cứng thì đại ác và điêu toa. Môi cứng mà dày thì vừa đại cường bạo vừa tham lam. Ta thường gặp gỡ những người đại trượng phu có môi dày. Dày mà trông nặng thì cường bạo. Dày mà trông lồ lộ thì tham lam, dơ dáy.
Dày mà trông nhễ nhại thì cũng tham lam. Môi dày phải mượt mà mới là người nhân từ, giả dụ có các con phố viền rõ nét thì anh dũng và có thể trở thành nhân vật. Môi dày mà trơn bóng như bôi mỡ là loại tham lang.
Khi ngậm miệng lại, môi trông như đang cắn chỉ khâu thì gọi là môi cắn chỉ. Ví như đỏ thiên nhiên là người nghiêm khắc cương quyết, có quyền lớn. Môi cắn chỉ mà vòng lên là người gian hùng. Môi cắn chỉ mà màu tím là người ác nghiệt. Môi cắn chỉ mà mỏng dính và mềm mại thì có oai quyền. Môi cắn chỉ mỏng tanh nhưng cứng thì độc ác, có thể giết mổ người.
Cần phân biệt những người có môi dày với môi làm thịt. Môi dày mà trông nhẹ là người có duyên thầm. Còn môi dày không có viền để phân biệt môi với má mà trông nhễ nhại là môi giết thịt. Đây là người tham lam và dơ bẩn lắm.
Nhật Khánh
Đế có cái nhìn sâu sắc, toàn và mới mẻ hơn, mời quý vị độ giả tham khảo bài Tử vi người nổi tiếng bằng Infographic tại đây
và loạt bài Khám phá thuật xem tướng của người Việt tại đây
Theo Người Giữ Lửa
Tham khảo thêm: Mua Hàng Nhật Xách Tay
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét